黑暗，光明，黑暗

无名者

作者杨·史云梅耶的一段采访：
"影迷被分成了两类，一类是从来没有听说过杨·史云梅耶的，一类是看过他的作品并知道自己遇到了天才的。"　　　　　——《纽约客》
　　
　　　　杨·史云梅耶（Jan Svankmajer）最近成了动画界和电影界的大红人：他的超现实主义作品继续在法国著名的安讷西城堡画廊（Annecy Castle Gallery）展出；他的最新电影作品《吃人滴滴仔》每到一地，都会引起各大报刊的相继报道和评论。虽说此片放映排期不是很满，但它的放映场地都是著名的美术馆、艺术院校或者电影节，像接下来10月、11月就在华盛顿国家美术馆和纽约爱弗逊博物馆（Everson Museum）放映。史云梅耶作为动画界的泰山北斗和捷克电影史上最具创意和影响力的导演之一，1997年获得旧金山电影节"Persistence of Vision"奖；2000年，获得著名的札格勒布世界动画电影节的终身成就奖；而在今年，他成了香港国际电影节的被致敬导演，在电影节编辑的刊物上，有学者站在作品的荒谬感和社会意义上，将他与同是出生于布拉格的卡夫卡相提并论。
　　
　　　　史云梅耶1934年出生于布拉格，学生时代钟情超现实主义艺术，学习欧洲传统木偶戏，并涉猎舞台、诗歌创作、电影等艺术范畴。史云梅耶在1964年制作了他的首部动画短片《最后伎俩》，并于1970年加入捷克超现实主义艺术团体。其作品不限形式和材料：面包、木头、陶器甚至演员也可被用作动画的材料与元素。1987年他开始结合真人表演和动画制作剧情长片《爱丽思》（Alice），他还有两部这样的长片：《浮士德》和《极乐同盟》。
　　
　　　　《吃人滴滴仔》改编自捷克的一个民间传说，讲述一对膝下无儿的夫妇求子心切，一日丈夫挖土时，发现一块人形树根，两人将它当作儿子来扶养。没想到滴滴仔食量惊人，吃完食物后、吃猫、吃邮差、吃社工，夫妇最后将滴滴仔关在地下室，企图饿死它。按传说所述，滴滴仔后来吞吃了一名老妇人的卷心菜，老妇人复仇寻到滴滴仔……
　　
　　　　问：你好像经常从神话和民间传说取材，《吃人滴滴仔》的故事是如何吸引住你，并让你想把它拍成电影？
　　
　　　　答：《吃人滴滴仔》是一个尽人皆知的古老传说，它可以回溯到浮士德的时代，甚至可能更早。它关注的是对自然的反叛以及这种反叛的悲剧后果。我不是批评这种反叛，因为没有反叛的生活犹如一池死水。但无论如何，这是一部虚构的电影，我不会限定人们对它的理解。对于这部电影，以及我所有其它的影片，所有的任何解读都是可能的，因为我的电影不是论文式的：在开头提出一个意念，发展它，然后在结尾的时候给出一个合乎逻辑的结果。
　　
　　　　问：在你的拍摄日志里面，你详细生动地描述了许多你的梦想。你的潜意识深深地影响着你的作品。
　　
　　　　答：绝对是这样，潜意识是我优先考虑的内容。我认为潜意识是最纯粹的形式，在你的意识里面存在其它东西都已受到现实、艺术、教育和你的成长历程的影响，而只有你自己内在的体验才是最少被影响的。真正的创作开始于实际的拍摄，而之前我所写的剧本和所做的许多准备，都是很理性的。拍摄一旦开始，对我而言就是一天24小时和这个电影在一块，我睡觉、吃饭和做梦的时候都在创作。拍摄时，我可以在潜意识中将剧本里面的元素释放出来，并不断地丰富它们。
　　
　　　　问：《吃人滴滴仔》是如何扩充了食物这个隐喻？
　　
　　　　答：食物是我常用的一个主题，在某种程度上也是我自身的一个困扰。我对食物的困扰要回到我的童年，我是一个厌食者，曾经被送到一些疗养院强行喂食。人们对待食物和食用食物的方式可以很好地反映出我们的文明。《吃人滴滴仔》很明显在许多方面都和饮食有关，值得注意的是滴滴仔在影片里面并不只是什么都吃，他绝对是一种吞没，它也是我们的文明如何吞没少数民族、多元文化的象征。
　　
　　　　问：你用你的作品来对抗你的恐惧吗？
　　
　　　　答：我的作品不是用来说教的，也没有让观众积极向上的意向。我认为创作性的工作，包括电影，必须具有解放性。它必须解放观众。但如果你的作品不先解放了你自己，又怎能谈得上解放观众？创作一直以来都是我的自我治疗。
　　
　　　　问：这部影片有反映出你对父母亲的看法吗？
　　
　　　　答：可能在一定程度上有，但不是刻意的。《吃人滴滴仔》首先是一部虚构的影片，而不是一个从现实和心理方面探讨社会问题的调查。
　　
　　　　问：影片是在影射克隆问题吗？
　　
　　　　答：《吃人滴滴仔》有着诗意的画面，它用上了隐喻、变形和象征等手法。影像比语言更有多义性，它要求读解和诠释，而这种读解和诠释是非常强大的。一部虚构的电影没有必要限定在一个它所要表述的特定时间里面，像《吃人滴滴仔》故事的架构是在八十年代中构思的，那个时候克隆技术还只存在于科幻小说里面。现在这部片看起来像是关于一个当代的话题。这就是虚构的作品的优点，它会附加上一些新的主题和诠释。
　　
　　　　问：我特别喜欢在你最新的影片中出现的一些虚构的广告。它们一针见血地刺中了我们生活在其中的消费文化。
　　
　　　　答：我相信消费社会是文明的最后阶段。社会可以再继续一个世纪或者再继续，但我完全相信生活中的功利主义和大肆挥霍浪费预示着文明在消亡。我不是说人类将会灭亡，但我们正在看到文明走向消亡的恶果。恐怖主义是人类文明中存在着绝对不平等的后果。在这里，黑色幽默非常重要，它保持人类文明的一个精髓。你看美国人在阿富汗扔炸弹的同时，立刻又扔下了食物。
　　
　　　　问：你对电脑动画有兴趣吗？
　　
　　　　答：对于电脑动画，我很保守，它对我而言不现实。我指的是这些虚构的现实从来没有达到现实生活中情感的层面，所以它们没有真实的气息去打动人，它们依然是死物。它们不是来自于这个世界，它们只是假装成这样。但在《吃人滴滴仔》里面有一个四秒的镜头是用电脑做的。
　　
　　

黑游

这又是从那挖出来的啊
好东西

lzy2012

很有意思，虽然没太看明白