[访谈]无处回归的死亡(摘录)―宫崎骏谈《萤火虫之墓》 | 宫崎骏映画馆::宫迷的精神家园

[访谈]无处回归的死亡(摘录)―宫崎骏谈《萤火虫之墓》

2005-08-08


翻译:无处可淘 / 编辑:LapuTa、浪客剑心的微笑
来源:Asahi杂志 1988-8-5

  这是由一本书的文章而来,宫崎骏先生读过一本叫做《沙漠僧侣》的书,那本书的内容是有关埃及僧侣的。
  [...]
  为什么那对兄妹饿死的灵魂没有和他母亲的灵魂相逢呢?难道他们和妈妈去了不同的世界吗?即使他们曾经留恋人世,并且在这世上留有悔恨,那么他们死掉以后灵魂应该看起来是饿死鬼。可为什么看起来他们的魂魄毫无异状?

  正如埃及的僧侣在断绝一切尘缘后渡过尼罗河到西方去一样,他们两个人在活着的时候就到了另一个世界。他们两个搬进去的那个防空洞,就和埃及僧侣沙漠中心的修道院一样,是他们生前就为自己准备的坟墓。有人指出是哥哥太无能了,但他的意愿是坚定的。那就是,不为保护生命,而是保护她妹妹的天真。
  他们最大的悲剧不是死亡,而是他们的灵魂找不到回归的天堂,正如埃及僧侣一样。或者说,他们无法像妈妈那样化作灰烬回归大地。于是两个魂魄留了下来,并保持他们happy michiyuki[1]时的样子。
  在他哥哥的眼里他妹妹就像玛丽(洁白无瑕疵的,处于原耒状态的)一样么?在他们的世界再没有痛苦,有的的只是兄妹俩的联结。
  萤火虫之墓既不是一部反战的片子,也不是一部向观众呼吁生命之重的电影。我认为本片是在极力表现无处回归的死亡的主题。

  注释:
  1.在日本文艺作品里,不被许可的爱人私奔后,常常死在一起。他们那一段旅程叫做michiyuki–ryo。
  附加注释:
  在日本的信仰里面(我认为或多或少和西方相同),当死者有诸如对某人某物的憎恨或悔恨之类强烈的感情时,他就变成鬼魂无法到达天堂。那种感情(常常是消极的)把鬼魂约束在这个世界。因此,鬼魂经常是可怕的,因为他们看起来是死时的样子。(这和西方一样,被砍头的皇后游荡在城堡里寻找他的头—诸如此类)
  所以说,如果他们两个是因为在世上留有悔恨变成了鬼魂,他们应该看起来很吓人,正如自己刚刚死时的样子,也就是说,看起来皮包骨头。
  变成鬼魂的人常常是因为他们死了却想活得再长些。这也正是他们还有消极情绪的原因,这种情绪把他们留在人间。如果他们接受死亡并把它看作是解脱,那又不会成为鬼魂。
  所以,从此判断,那两个鬼魂并不是真正的鬼魂。如果他们对这个世界没有消极的感情,为什么他们还幽浮在这里?为什么他们不能去妈妈那里?那正是宫崎骏先生的问题。他的感受是:“本片是在描述无处回归的死亡的主题。”他们两个只想单独在一起,甚至不需要他们的母亲。

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