[原创]《幽灵公主》细节解析（第六辑：通向麒麟兽的湖）

[复制链接]

Hayaofan

0 主题	1 好友	1289 积分

煤炭精

Rank: 2 Rank: 2

在线时间: 4 小时
威望: 0 点
财产: 12014 个栗子果
人气: 56 ℃
最后登录: 2008-12-19
注册时间: 2005-8-26
帖子: 146
主题: 0
精华: 17
积分: 1289
UID: 360

发消息

电梯直达

楼主

发表于 2005-11-30 22:04:04 |只看该作者 |倒序浏览

第六辑：通向麒麟兽的湖
 
 
1、玉石小刀
 

 

 
桑给阿希塔卡留下的是左脸上的一条伤疤，阿希塔卡给桑留下的是加美送给他的那把玉石刀。刀伤是桑的那种野性和战士身份爆发后的痕迹。那个时候毫无防备的阿希塔卡靠近假死的桑，然后突然跃起的桑被划破了脸。这个伤痕没有被电影拒绝，而且一直得到展现，直到影片最后一直是很显眼的地方。但这个伤痕得到了理解，并且受伤的阿希塔卡给予了桑另外的东西。那把小刀是很特别的东西。加美的身份是很奇怪的。玉石代表纯净和坚持，而刀锋和刀尖（虽然并不是很突出的）是个隐藏在精美之下的尖锐而冷酷的部分，是在那种平常生活之外的未知情况下的关爱和鼓励。因此那把小刀是一种还未成形的爱情，一个浓密的亲情，一种族群内相似身份的关照，也是一种未知生活还未展开时的一种乐观的预计和对接受者的信心。表面上，这只是阿希塔卡对桑的照顾的报答，但这种报答的感觉掺杂了太多微妙的东西。而当桑见到这个的纯粹的人类手工物时，她感到的只是赞叹和惊奇，这种接受是平淡的。
这个时候，耳环的声音第五次响起，但桑似乎并没有发生太大的心理变化。她能感到这个一个人走之后留下来的东西，她的接受是一种赞同。但因此，一个人的回忆留了下来，但也许更恰当的是，一个人的“痕迹”留了下来，这似乎是一个情节的埋伏：在某个时候，那个埋伏着的东西就会露出来。这是一个情节的节点。在后面，当麒麟兽变成了“凶煞神”，森林被毁坏，阿希塔卡劝桑不要再试图杀掉受重伤的幻姬时，桑用了她随身携带的那个尖锐物，那把玉石小刀，刺了阿希塔卡的胸膛，确切的说是心脏的部位。这是一个有趣的地方。玉石刀是阿希塔卡送的，但他却被这礼物刺了，而且被刺的地方的那个地方，也是阿希塔卡为救桑时意外中枪的地方。桑自始至终认为在塔塔城的被救是不应该的，而她照顾阿希塔卡只是因为麒麟兽，那个很高的神，“救了”他。因此，阿希塔卡作出的似乎所有事情得到的是刺伤和怀疑，而桑得到的东西，被救和玉石刀，只是使她再一次的作出刺伤和怀疑，这样，阿希塔卡给予的东西返回的时候是再一次的否定。这是一个两者之间恶化的循环和加剧。但这也是两者感情（这是使用最普通意义上的意思）的得以确立的基础。阿希塔卡是处于“接受方”的人，承受了桑的莫名的“暴虐”和伤害，而他试图去理解和化解，到了最后，“暴虐”消失了，在这个过程中牢固的东西也产生了。一个远离“人”的人需要的是一个似乎是更高的人的接受和对那些非人类因素的消解，到了最后，这个“人”也就恢复成了人。这是个很残酷的“爱”。到了最后，阿希塔卡带着伤疤，桑带着玉石刀，居住在遥远的两地，但两者之间已经产生了一些无法被摇动的东西。
 
 
2、变化的天气
 

 

 
当阿希塔卡天亮时离开洞窟的时候，与桑的一段经历几乎也就结束了，当然，那个送玉石小刀的镜头是最后的部分。他迈上其他未知的旅程。山间的阴雨变化突然被展现出来。这里有着几个隐藏的因素。急速的变化意味着连续、短暂但又充分的体验。阿希塔卡默默地在阳光和雨的交替中走动，经历着这个山间天气的变化。这个不曾得到的体验是个“留恋”，是对那个与山谷相关的桑、白狼、塔塔城的“留恋”，因为新的经历将使他离开这里。在这种很标志化的体验或变相过后，事情也就结束了，另外的、别处的事情开始了。山雨的镜头是个了结，当天气平稳后，新的事情也就开始了。不过也可以理解为一个未断或“连接”的经历，一个告别先前状况的、同一个地方的另一种经历即将开始。如同影片之后表现的那样。因此这是一个过渡，在那种结束之后进入新的阶段。在这个离开的时候，阿希塔卡是默然而复杂的，而在远处的爆炸声传来时，转过头的、想象着的阿希塔卡的表情是取舍不定的。在阴雨和阳光中他也体验到同样的事情。那种极端天气的变化表现了心绪的不稳定。频繁而有足够前奏的交替是那种很摇晃、但却有着足够理由的情绪的变换，因此，这个转换是混合的、有理由的、难以取舍的，于是是不会像那些出现压倒性情绪时一样显现出人类的表情的，不过在个人的环境中，这种表现也是毫无必要的。
灰暗的云过去后，塔塔城清晰的露了出来，枪声传来。新的经历开始了。
 
 
3、武士的追击
 

 

 
武士来自于围攻塔塔城的部队。四人追击，三人死，一人退。
雅克路受箭。阿希塔卡拔剑，还击，未及杀伤。回身的武士射中他的软帽。然后，武士正面冲过来。阿希塔卡放下弓，手握阔口佩刀。
帽子被射是十足的敌意，是以置人于死地为目的的。阿希塔卡返还的是致命的还击。他握紧佩刀，发出吱吱的握紧声，诅咒蔓延到手腕。是暴涨的敌意和攻击灵敏度的集结激发并且释放了这个诅咒，但似乎没有使他失去控制和镇定：之后，他回到受伤的雅克路旁边。而从攻击结果来看，那种激发的诅咒似乎提高了他的攻击力（当然这是无法“比较”的，而且也许其实是没有实质作用的），虽然结果是人死了，但胳膊断了，而不像简单的躯体中刀、在远处的镜头中死的简单、畅快而不留血腥的痕迹和看者对具体杀伤过程的遐想，似乎这种诅咒依然是使了一个使画面残酷的作用。但重要的问题是他何以获得了那个诅咒依然在蔓延、但免于完全的（哪怕是暂时的）疯狂和失去控制的掌握力。之前有一个几乎同样情况的镜头：在桑割伤阿希塔卡的脸，跳入了塔塔城的人群，阿希塔卡转过身来，头发飘起，手臂上的蓝色诅咒延伸出来。两者体现的都是奇迹般的控制力。前者是简单的控制，没有出现诅咒的暴动，只是出现了那些似乎是被压迫着的平滑的诅咒痕迹的扩散，而后者则是在控制的过程中呈现了一个体内的疯狂力量，而且在需要的时候又缩入了内部，而且同时，他又是镇定而自制的。可以这样理解：诅咒初次出现时，它使阿希塔卡惊奇；但屡次的出现后，他懂得了它的需要和条件。如第一次“奇迹”出现时，他用到刀挡住幻姬，用手臂拉住桑，展现出那个飘散的蓝色泥虫，说道：“大家看吧！这是体内仇与恨的原型。让肉体腐烂而死去的诅咒，不能再让怨恨摆布我们了。”至少在这个时候，他懂得了那个诅咒的含义，并且也许是内在地获得了那种控制力。也许那种诅咒永远只是和“理解”与避免的能力相关，也就是说，当被诅咒者发现了诅咒对人类缺陷的利用，并且现实地去避免这种恶化的情况的时候，那种诅咒至少不能像以前那样具有爆发能力的了。诅咒仍会加深、蔓延，但不会是暴涨着挥发着盲目。假如这是一个“自然”获得的过程，那么这于我认为的诅咒与缺陷以及屈服的愿望相关是一致的。这样，他可以刻意控制自己的想法、平静自己的心灵而将使用暴力的欲望和动机控制在一个狭小的有理由的范围，但诅咒作为一个可见伤痕依然是蔓延的，这个效果似乎来源于一个更高的准则，一个超越凶煞神等级的永恒报复或惩罚的东西。
 
 
4、变成凶煞神的乙事主
 

 

 

 
 
假野猪出现的时候，乙事主的判断力已经乱了。他嗅到了那个被隐藏了的气味，因此一种关于群体的想法让他振奋起来。他说：“从黄泉之国回来了，战士们回来了。跟我来，去麒麟兽的家去吧！麒麟兽出来吧！”他能读懂人的经历，但此时却不能分辨出那个隐藏的人类了。当他兴奋的叫起来，血点溅到了桑一身，这时桑的表情似乎告诉我们，一个事情将会发生，而乙事主可能变成凶煞神。但桑没有离开。乙事主说：“麒麟兽出来吧！你是森林保护神的话，让我族复活，打倒世人！”这是企盼的、但对于一个神来说是承认失败的象征。桑说：“亡灵是不能复活的”，再联系到莫娜在湖边等死的做法，说明狼族和猪群的思维是不同的。乙事主有一种强大之下的懦弱。是乙事主个人的缺点在其头领身份的压力和迷惑下使自己成了一个随时可能爆发的凶煞神。猪群对生命的世后的、有着一些期待和崇拜的观点更多的使他们更可能更容易成为凶煞神。
乙事主在成为凶煞神前说：“好热，我的身体像火一样”。热，就是焦躁、急促、一个混乱的而不可压制的东西的升起、一个慢慢走来的吞噬。这是失去冷静控制力的象征。热的同时，那个泥虫从身体内弹出头来。需要注意的一点是，在感受到“热”的时候，他是在一个奔跑后的扑到和吐血之后。遍身的创口是个淤积诅咒痕迹的地方，也是一个衍生某些东西的源泉，是一个激发事物的完美记忆。他跪倒在一个疲劳面前，而疲劳使得他的心灵和身体出现了一个“间隙”。他已身受重伤，急切地需要治疗和族群的复活，并且认为几乎肯定会得到治疗和族群的复活。在那个时候，他对那些即将来的事物毫无防备，对那些被激起的东西毫无抵抗力，并且似乎是张开了“双臂”，这是一种放弃，和对另外一个东西的投抱。
他再次站起，带着热气和膨发的泥虫走向麒麟兽的湖。那个从阴影里出现的邪魔正在这个完美的时刻实施着控制，但乙事主本身的记忆和期望还维持着惯性。
 
 
5、阿希塔卡赶来
 

 
被救的白狼是和森林里的幻姬和桑联系在一起的。
在阿希塔卡的直接的想法里，麒麟兽是没有必要、而且是不能成为一个猎杀的目标的。世俗的事物和问题在那个时候已经够多了，人应该处于人的层次，而人与“神”或其他的斗争是不必要的。这是与考虑“深远”的幻姬不同的观点。
阿希塔卡继续赶向麒麟兽的湖的最后一句话是：“森林与他他工场双方没有共存之道吗？”这是洞窟对话中阿希塔卡的话的重复，但这只是个问句。在那个时候，这个问题是缺乏答案的，就算答案是“是”，但那个具体的操作过程，那个具体的状况和分配，只有在经历足够多、事情变得足够极端时，那个解决方式才能出现。