【论文】风之谷，不仅仅是想象中的伊甸园—PYTHON5为你还原真实世界中的风之谷

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概述：本文将从政治、经济、音乐、宗教等角度介绍风之谷。

1.概况：风之谷的原型
经常听北欧民谣音乐的朋友一定对那美丽的田园景色、欧式小民房、风车和环绕着山谷的树林非常熟悉，因为很多本土民谣音乐人都喜欢用这些经典景物的组合图片作为他们音乐的专辑封面。没错，正是这些美丽的自然风光与人文景色，孕育着那些动听的苏格兰民谣、维京民谣。有心的人也许会发现，《风之谷》电影中出现的诸多图片与那些古老的欧洲乡镇景色真是如出一辙：美丽的山谷，大片的田园，传奇的欧式小民房…更为相似的，是风之谷居民的衣着装束。那种经典的中世纪罩头服饰，略微松垮的袍服，都体现着浓郁的北欧乡镇气息。
也许这些还不够令人信服，那么请看下面两张图片，都是《风之谷》的原图。


两幅图中都出现了一件至关重要的乐器——苏格兰风笛。记得每次听北欧民谣，风笛是绝对不能少的，就像是重金属音乐少不了电吉他一样。另外，旁边那个手鼓也是北欧民谣常用的乐器。基于上述原因，我认为风之谷的原型是取自古欧洲的乡镇，因为两者有着太多的相似。

2.风之谷的音乐
风之谷的居民们是热爱自然，亲近自然的。因此，他们的音乐也许与欧洲民谣音乐或中世纪民谣音乐更为相似。聆听北欧民谣或者是维京民谣，你总能被那些质朴而欢畅的音符所打动，仿佛那些音符不是来自班卓琴和风笛，而是来自大自然的深处，让人很容易联想到风之谷那美丽的景色。
风之谷居民常用的乐器有：班卓琴，木吉他，风笛，笛子，手鼓，小提琴等等。

另外，如果你认为我的推测较为合理的话，那么我再多说一句，风之谷的音乐与重金属音乐是有一定联系的。我们知道，民谣音乐里有一个派别，叫做维京民谣，发源于丹麦与爱尔兰。后来一批优秀的重金属音乐家继承了维京民谣的传统，在重金属音乐中融入了笛子、风笛等传统乐器，并结合古典音乐编排方式，创立了称为“维京金属”的重金属音乐风格。其音乐风格优美多变，热情奔放，又不失重金属音乐的力度与冲劲儿（说白了就是又优美又狠）。我经常一边听维京金属，一边画娜乌西卡。

3.风之谷的经济
风之谷以农耕为主要生产方式，并且相对独立。因此，它的经济结构与一些原始的自然小农经济较为接近（也有的书上称作封建自然经济）。风之谷的生产结构倾向于自给自足，小型手工业非常发达，但是不利于商品经济的发展，不参与外界的经济循环。但与真实世界中的自然小农经济不同的是，风之谷的科技和重工业非常发达，可以自行制造飞行器与武器，并设有专门制造武器的军械所；另外，风之谷的经济结构中不存在地主阶级，农民占大部分，也有商人、猎户和小型民族资产阶级。风之谷的生产方式中不存在主仆人身依附关系，税租与徭役也非常的微薄。

4.风之谷的宗教
由于《风之谷》电影中的居民表现出很强的亲近自然的倾向（特别是娜乌西卡），并且善良纯朴，因此我认为他们的宗教应该与姜戎所著《狼图腾》中蒙古人所信仰的腾格里非常相似。他们的宗教不像基督教那样有很多繁琐的教义，也没有非常具体化的神，他们的“上帝”与腾格里较相似，可称作“大地”或“自然之神”。由于以王虫为代表的昆虫在《风之谷》漫画和电影中有着极为特殊的含义，我认为在风之谷的宗教中王虫等昆虫是属于类似于神的使者的神圣生物（就像蒙古人认为狼是腾格里的使者一样）。原始宗教的一个重要特点就是与自然的密切联系，而我认为风之谷的宗教就属于原始宗教的一种。其实我本人就是一个原始宗教的信仰者。

5.风之谷的政治
风之谷的政治体制较为简单（有一点点像中世纪的君主城堡制度，仅是有点像而已），重大事件由“族长”做决定，新“族长”的产生采用禅让制或世袭制（娜乌西卡被人们称作是公主，因此也许世袭制更为准确）。但是风之谷中是绝对不存在人身依附关系和奴隶制度的。

6.真实的娜乌西卡
漫画和电影中的娜乌西卡，扮演的更多的是一个伟大崇高却又有点超出一个普通小姑娘能力范围的角色。那么，生活中的娜乌西卡是什么样的？我个人认为，生活中的娜乌西卡其实并不特别，她就是一个平凡、普通的小姑娘；她与风之谷的其他居民一样，都有着一颗纯真的心；她热爱生命、热爱大自然和其中的生灵；她爱说爱笑、活泼开朗、能歌善舞（也许擅长吹奏风笛或笛子）；她也有顽皮、任性和焦躁的一面。但正是这样一个平凡小姑娘，更能让人感受到她的可爱。




以上只是PYTHON5个人之见，有疏漏或偏激之处，还请各位指正。





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[ 本帖最后由 python5 于 2008-12-5 23:44 编辑 ]

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概述：本文将从政治、经济、音乐、宗教等角度介绍风之谷。

1.概况：风之谷的原型
经常听北欧民谣音乐的朋友一定对那美丽的田园景色、欧式小民房、风车和环绕着山谷的树林非常熟悉，因为很多本土民谣音乐人都喜欢用这些经典景物的组合图片作为他们音乐的专辑封面。没错，正是这些美丽的自然风光与人文景色，孕育着那些动听的苏格兰民谣、维京民谣。有心的人也许会发现，《风之谷》电影中出现的诸多图片与那些古老的欧洲乡镇景色真是如出一辙：美丽的山谷，大片的田园，传奇的欧式小民房…更为相似的，是风之谷居民的衣着装束。那种经典的中世纪罩头服饰，略微松垮的袍服，都体现着浓郁的北欧乡镇气息。
也许这些还不够令人信服，那么请看下面两张图片，都是《风之谷》的原图。


两幅图中都出现了一件至关重要的乐器——苏格兰风笛。记得每次听北欧民谣，风笛是绝对不能少的，就像是重金属音乐少不了电吉他一样。另外，旁边那个手鼓也是北欧民谣常用的乐器。基于上述原因，我认为风之谷的原型是取自古欧洲的乡镇，因为两者有着太多的相似。

2.风之谷的音乐
风之谷的居民们是热爱自然，亲近自然的。因此，他们的音乐也许与欧洲民谣音乐或中世纪民谣音乐更为相似。聆听北欧民谣或者是维京民谣，你总能被那些质朴而欢畅的音符所打动，仿佛那些音符不是来自班卓琴和风笛，而是来自大自然的深处，让人很容易联想到风之谷那美丽的景色。
风之谷居民常用的乐器有：班卓琴，木吉他，风笛，笛子，手鼓，小提琴等等。
另外，如果你认为我的推测较为合理的话，那么我再多说一句，风之谷的音乐与重金属音乐是有一定联系的。我们知道，民谣音乐里有一个派别，叫做维京民谣，发源于丹麦与爱尔兰。后来一批优秀的重金属音乐家继承了维京民谣的传统，在重金属音乐中融入了笛子、风笛等传统乐器，并结合古典音乐编排方式，创立了称为“维京金属”的重金属音乐风格。其音乐风格优美多变，热情奔放，又不失重金属音乐的力度与冲劲儿（说白了就是又优美又狠）。我经常一边听维京金属，一边画娜乌西卡。

3.风之谷的经济
风之谷以农耕为主要生产方式，并且相对独立。因此，它的经济结构与一些原始的自然小农经济较为接近（也有的书上称作封建自然经济）。风之谷的生产结构倾向于自给自足，小型手工业非常发达，但是不利于商品经济的发展，不参与外界的经济循环。但与真实世界中的自然小农经济不同的是，风之谷的科技和重工业非常发达，可以自行制造飞行器与武器，并设有专门制造武器的军械所；另外，风之谷的经济结构中不存在地主阶级，农民占大部分，也有商人、猎户和小型民族资产阶级。风之谷的生产方式中不存在主仆人身依附关系，税租与徭役也非常的微薄。

4.风之谷的宗教
由于《风之谷》电影中的居民表现出很强的亲近自然的倾向（特别是娜乌西卡），并且善良纯朴，因此我认为他们的宗教应该与姜戎所著《狼图腾》中蒙古人所信仰的腾格里非常相似。他们的宗教不像基督教那样有很多繁琐的教义，也没有非常具体化的神，他们的“上帝”与腾格里较相似，可称作“大地”或“自然之神”。由于以王虫为代表的昆虫在《风之谷》漫画和电影中有着极为特殊的含义，我认为在风之谷的宗教中王虫等昆虫是属于类似于神的使者的神圣生物（就像蒙古人认为狼是腾格里的使者一样）。原始宗教的一个重要特点就是与自然的密切联系，而我认为风之谷的宗教就属于原始宗教的一种。其实我本人就是一个原始宗教的信仰者。

5.风之谷的政治
风之谷的政治体制较为简单（有一点点像中世纪的君主城堡制度，仅是有点像而已），重大事件由“族长”做决定，新“族长”的产生采用禅让制或世袭制（娜乌西卡被人们称作是公主，因此也许世袭制更为准确）。但是风之谷中是绝对不存在人身依附关系和奴隶制度的。

6.真实的娜乌西卡
漫画和电影中的娜乌西卡，扮演的更多的是一个伟大崇高却又有点超出一个普通小姑娘能力范围的角色。那么，生活中的娜乌西卡是什么样的？我个人认为，生活中的娜乌西卡其实并不特别，她就是一个平凡、普通的小姑娘；她与风之谷的其他居民一样，都有着一颗纯真的心；她热爱生命、热爱大自然和其中的生灵；她爱说爱笑、活泼开朗、能歌善舞（也许擅长吹奏风笛或笛子）；她也有顽皮、任性和焦躁的一面。但正是这样一个平凡小姑娘，更能让人感受到她的可爱。




以上只是PYTHON5个人之见，有疏漏或偏激之处，还请各位指正。





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daxian

哇 好像很有发现嗯 坐下来仔细读读看

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原帖由 驿客林夕 于 2008-12-6 05:49 发表
没有了？

就写了这么多啊

恨死你们

关于这一方面，在这几个帖子中都有涉及：http://www.totoroclub.net/forum/ ... &extra=page%3D1
http://www.totoroclub.net/forum/ ... &extra=page%3D6

wu67

“3.风之谷的经济
风之谷以农耕为主要生产方式，并且相对独立。因此，它的经济结构与一些原始的自然小农经济较为接近（也有的书上称作封建自然经济）。风之谷的生产结构倾向于自给自足，小型手工业非常发达，但是不利于商品经济的发展，不参与外界的经济循环。但与真实世界中的自然小农经济不同的是，风之谷的科技和重工业非常发达，可以自行制造飞行器与武器，并设有专门制造武器的军械所；另外，风之谷的经济结构中不存在地主阶级，农民占大部分，也有商人、猎户和小型民族资产阶级。风之谷的生产方式中不存在主仆人身依附关系，税租与徭役也非常的微薄。”民族资产阶级？小手工业者还差不多吧。
真实的娜乌西卡绝对是女强人！！

小猫钓鱼

考证啊~~~原画啊~~~我最喜欢了
不过我还是坚持我的观点：多鲁美其亚是典型的中世纪西欧风格，土鬼是中亚、西亚的风格，风之谷介于二者之间，我总觉得娜乌西卡那帽子在欧洲很少见，如果有对比图的话请贴出。
当然，漫画本来就是来源广泛而杂糅的~~修那之旅明确取材于Tibet民间传说，我却没看出多少Tibet味
倒是沙漠之民，我一看就觉得，那不是中亚、新疆人么？那几个长辫子的不是清兵么？但日语不懂，也不知猜没猜对，请达人帮忙解读啊

python5

风之谷不应该介于两者之间吧，反正我从他们使用的乐器角度考证，绝对应该属于西欧风格

小猫钓鱼

我对乐器很不熟的说~~我初看电影时也觉得是欧洲的风格，但看了某个网页，又看了一些宫崎的漫画作品及相关的介绍，逐渐改变了我的想法。当然宫崎本人对欧洲大爱，龙猫、千寻这样的作品都有欧洲风格在里面。
http://ja.wikipedia.org/wiki/風の谷のナウシカ
里面资料极全，就是看不懂多少~~

[ 本帖最后由 小猫钓鱼 于 2008-12-6 23:00 编辑 ]

xuejingh15

又有新的了解，很高兴！！！

御少

看到这文了,某少打上一段书上的文字吧:
"<风中的娜乌西卡---宫的自述(娜的原型)>
娜是希腊史诗<奥德塞>中出现的派阿基亚公主的名字.我是在巴奈德.艾维斯林的<希腊神话小事典>这本书上知道她的,随即完全迷上了这个角色.我看了改编成小说的荷马<奥德塞>,却让我觉得失望,故事中的她并不像艾维斯林的小事典里那么耀眼.但在我心里的娜,其实是艾维斯林那本书里花了三页半的篇幅来描写的那位少女.他似乎也对娜有特别的好感,我会这么推想,是因为在那本小事典里,即使如宙斯这样的重要人物,也不过花了一页来描写,但只有娜却使他花了我前面所说的三页半的分量.
娜乌西卡--聪慧而充满梦想的美丽少女.对她而言,求婚之人与世俗所谓的幸福,都比不上她对七弦琴和歌曲的热爱.....有一个传说是她终身未嫁,不断咏唱奥得修斯和他的航海故事,最终成为第一个女性吟游诗人."

最近打字越来越慢...手抽...希望不论看没看过,这段宫老的自述都给大家带来帮助吧~

叫我白求恩

呵呵，该说的我在宫吧都说了，我在此就不多嘴了。
如果蟒蛇兄方便的话，就去把我在宫吧的发言搬过来罢，也和画馆的同仁分享一下。

python5

呃....那帖子沉到大海里了，不好捞啊