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[评论]阅读经典《风之谷》 可以发现如今漫画的问题

2006-05-31


翻译:胖布头 / 编辑:tower2、浪客剑心的微笑
来源:comicbox.co.jp

  【特别纪念刊】《》的结束

    自我第一次读《风之谷》已经将近十年了。而且对于我们中的大部份人来说,十年的确是非常长了。身边的事物变了。我们自己变了。而且一些事物已经开始为我们所遗忘。我回想起第一次读它时感到《风之谷》是如此了不起, 而且自那以后这种想法并没有发生根本的变化.但是说实话, 到最近我已将故事前几部分忘记很多了,并且在脑海中已经会将漫画和动画相混淆了。我从未有太过美好的记忆, 而且自从我不在日本居住以后,就只读平装版的书了,因此,如果作者的连载的间隔太长,像宫崎骏那样,便会有些风险存在–一些像我一样的人会忘记其中的一些重要部分。    因此带着这种想法,当听到《风之谷》故事已经完结的时候, 我决定重新读一遍,再将我现在的看法和十年前的进行比较。而以下的文字,就是我的感想。
    首先,我仍然认为《风之谷》是很了不起的。是的,它是一个漫画,但是我相信它已经超越了我们通常对"漫画"的定义并且完全应当被称为"文学"。日本漫画方面,它已经可以与经典作品如手冢治虫的《火鸟》以及白土三平的《忍者武芸帐》相匹敌(甚至在有些方面已有超越). 但是尤其令我觉得了不起的是宫崎骏所创造世界的深度以及创意。在西方文学方面,它使我想起托尔金的[指环王]。电影方面,它使我想起如《星战》,《巴西》和《银翼杀手》这些作品。创造一个完整的新世界并且使它具有普遍性并不容易,而宫崎骏做到了。我向他展现他令人钦佩的知识以及智慧的方式表示敬佩。
    在《风之谷》的第一卷的后记中(该书由德间书店以Animage Comics "Wide"版出版),里面讲述了宫崎骏虽然是从学习院大学的政治和经济学系毕业,但是长时间以来他都参与一个儿童文学研究团体。当我读到这些的时候我想:"啊哈! 对啊,"对我来说不看世界儿童文学就创造一个《风之谷》这样的故事看起来的确是不可能,而且从《风之谷》很明显可以看出宫崎骏远不止阅读了儿童文学;事实上,它是一个博览群书而且能够正确理解其中意思的人。在《风之谷》的许多地方我都能发现她受到了圣经的旧约和新约的影响,受到古希腊人,挪威人以及日本神话的影响, 受到主流教派和秘教的影响。宫崎骏拥有巧妙的融合这些不同元素的能力, 他将的故事设定在令人想起中世纪的遥远未来, 而且用他包括生态学的很多想法来适应这个复杂的未来, 和一个使用后科技,制陶术和代用能源的文明社会, 这看起来太不可思议了。
    我读过的日本漫画要比美国漫画多,而且坦白的说我更喜欢日本漫画,但是读《风之谷》时也使我想到许多其他的日本漫画近来存在的问题。从积极方面讲,《风之谷》既是日本漫画的代表但同时又无法代表日本漫画。她出现在19世纪80年代,那正是日本漫画市场充斥了无聊的爱情喜剧和肤浅作品的时候,而她–不愿追求时尚–大胆的将哲学,宗教和生态这些严肃的主题融合在一起。同样的,在视觉方面,她也是非主流的, 在很多方面《风之谷》更多令人回想起欧洲漫画而不是日本漫画。可能是因为现在在日本已经习惯于用助手系统和分工合作来大量制作漫画,因此就有太多漫画缺少视觉的连贯和统一。背景已逐渐变得固定, 而且时常有不同的人以不同的风格分别画背景和人物时,就令人感到非常的不统一。 我不知道宫崎骏是否使用助手,但就算是,他也一定在非常小心地监督他们, 就是为了避免这种倾向,他的人物和背景能够很好融合成一个有机的整体。在美国的《风之谷》英文版(不必说,销售情况远不及日本),上述的二点或许就是为什么通常只听得到那些美国评论家对《风之谷》的赞美而没有批评的原因了。
    我并没有刻意在堆积对《风之谷》的赞美。她由一个人类所创造, 而且不可避免的有其缺点。或许因为我有一点愚蠢,但是坦白地讲,当我把六卷平装本全部读完的时候,我发现我自己感到有些困惑, 而且有些迷茫–也许因为有很多不熟悉的术语比方"席得拉","多鲁美奇亚","土鬼帝国","训虫师"、和"森林人". 但是我想这不仅仅是我个人的感觉。在结尾处,尽管进行了超人般的努力,但我怀疑宫崎骏是否仍然丝毫没有被他所创造世界的复杂和深刻度所淹没。
    然而我记得过去经常出现这样的情况, 当我阅读一些名著小说的时候–尤其俄语小说–我感到过同样的混乱。 然后我回头再读一遍, 在这个过程中便会有新的发现。就是因为这样, 由于复杂情节而重读未必是坏事, 而有些作品也的确值得重读的。而《风之谷》,依我之见,不只是值得重读, 而且值得重读很多遍。

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  5. 这文章很老了,所以说“如今”有点过时了。比较今天的漫画也能写一篇文章呀

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