一些断想~关于风之谷

追风者

欧洲文艺复兴使人认识到了人自身的巨大潜能,然而,这种"人本"思想在以后的时代中被放大了,科技的力量使得人们越来越高傲,无形中人们自己给自己定下了自然"管理者"的身份,这样,就造成人与自然的进一步割裂,即人与自然矛盾的进一步深化,应该说,这种矛盾的深化是毁灭性的,因为人作为自然界的一个物种,一种生命形式,与自然的关系可以形容为母子关系,可以说,生命本身有着"自然性"这一基本也是根本的属性。关于这个"自然性"的含义,必须从生命的本质来理解,生命的意义在于生存,也即"活着","活着"是生命的根本任务,也即其意义之所在,宫崎骏的很多作品都或多或少地体现这一内涵,《风之谷的娜乌西卡》就以"一定要活下去"作结,《幽灵公主》(1997,宫崎骏)作为宫崎骏集大成之作,也处处体现出"生存"与"好好活着"的思想。明白了生命的本质,那么"自然性"也就可以简单理解为"在自然界中靠自己活下去",而科技的进步,将人类渐渐埋藏于"非自然"的钢铁森林,可以这样说,城市化与科技的深化与进步,逐渐加强了人的社会性(这里不讨论高中政治课本的内容),而人作为生命而拥有的根本的自然性也逐渐被压制起来,对于大部分人而言,自然本身不再是"母亲",而成了灾祸的代名词,这使得人们逐渐开始害怕自然,人们越来越喜欢躲进"钢铁森林",躲进自己的避难所,于是,矛盾越来越深化,而矛盾导制割裂,割裂导致恐惧,而恐惧又反过来深化矛盾,这种恐惧也使得人们日益依赖于科技,人们越来越希望利用科技来征服自然,然而,一次次征服自然的失败进一步增加了人对科技的依赖,于是,人与科技的关系也发生了必然的改变,应该说,科技是帮助人们生存的,而人类对于科技的深深依赖,使得人们变成为了科技而活,正像圣都修瓦中的陵墓,生命的意义对于那些博士而言,仅仅意味着为了获得科技而活,人们将科技视为统制万物的终级武器,进而将其当成神来敬拜,当成主人来侍奉,其活着仅仅意味着每年获得科技主人的"施舍",因此,生命在修瓦陵墓中已经完全变质,所以,对科技的依赖造成各种各样的矛盾,也即,"依赖"是罪恶的根源,很多其它文学作品也表现出这一观点,《魔戒》(英 J R R 托尔金)中的魔戒幽灵就是依赖产生恶的典型。
    "依赖"科技产生的后果,便是对科技的滥用,滥用带来的后果便是"破坏世界的均衡"(《Earthsea Cycle》美 厄休拉),其实,文学作品中的魔法,从其本性来说,与科技是相同的,他们都似乎具有控制世界之力,而且基本上为人类所独自拥有."会魔法的人更应该学会如何控制魔法"这种力量的运用是要负起责任的,同样,对于科技也是如此。
PS:晚上睡不着,故写下上面的文字,于北京时间0:08分发出本贴,文字有些缺乏条理,请见谅。

以此文记念我结识宫崎骏与他的作品满一周年

Haku

地海确实能清晰人的视线呢，有深厚学识的人写出来的东西就是不一样。
是我很喜欢的书。

彼时年少春衫薄。社会就像人类的衣服，本来织造出来只是为了基本的取暖和遮蔽，可是当人类变得老气横秋处处小心，春衫也就变成了棉袄。

宫崎骏说他被污染海水里的苔贝震慑了，感觉人类是没有生命力的动物（我这样理解），其实，是人类用自己的生命和繁衍本身来无畏开拓新世界的精神已经死掉了，开化地区的人类的生存变成了遵照社会规则付出并得以维生，正像ｌｚ说的，严重地依赖而不知道“自己来的路”了。
记得宫崎骏曾谈《千寻》的时候说过吧，人在城市里呆久了，便会忘记自己来的路。

可是呢，城市里也一定会有看到云彩被楼层遮蔽，就一路跑着寻找开阔的地方，直到精疲力竭的人呢：）

千寻的心

写得很好呢
支持一下
人类是应该再回到自然中去看看 不能忘本啊

luyishiliou

楼主真有文采.
支持楼主!
宫老不简单,漫画都有很深刻的主题,总有一天我要看完全部漫画!

daxian

哇！
厉害呢！
LZ提到指环王和地海传奇了，嗯，加深理解了~
总之，谢谢楼主！

Miyazake-hime

欧洲文艺复兴使人认识到了人自身的巨大潜能,然而,这种"人本"思想在以后的时代中被放大了,科技的力量使得人们越来越高傲,无形中人们自己给自己定下了自然"管理者"的身份

呵呵，这就是所谓的后人道主义

看来画馆这种认识程度的人很多呀