从《阿基拉》到《幽》

説破無生

     早在6、7年前就在电视上看到了《阿基拉》的简介，当时那核爆的场面给我很大的一冲，即使几年过去仍然留有印象，但是那时连片名都没记住，好在记住了导演大友克洋的大名。
昨天花了十几个小时把片子下完，今天下午观毕，算是一了心愿。

不过片子看的我有点“郁闷”，大友克洋那控诉暴力甚于暴力本身的手法的确强大，给了我不小的压抑感
                                             
看完了总觉得还缺点什么，自己又说不出来，就去网上找找影评，结果少得很。闲逛的时候发现一篇，其中连带着对宫崎骏与押井的评论，就此有感而发，修修补补的写完后，发现对二者的异同之处又有所得，就此拿来

先先付上原文地址： http://www.mtime.com/my/823101/blog/561197/?mtime=31139#Comments_1049393

下面是我自己的

《阿基拉》是一个地标式的作品，强大之处无须我废言

注：虽然更敬仰宫崎骏大师，但是绝对没有看低大友克洋，二者均是动画电影的制高点，下面所言个人认为是就事论事

不过个人认为《阿基拉》并没有给出完整的价值体系，但是本片对社会问题的影射确是相当的到位，取得了相当的成功。

宫崎骏的作品有人认为相对浅显，我是不这么看的。
所谓对于未来出路的思考，每个人有不同的表述、走哪种路，怎么走，均不是判定浅显与深刻的标准，重要的是以什么样的心去面对，以什么态度去做。
即使先破再立，也许会将前缘一刀两断，但是不要幻想表未来的路将一帆风顺，不会再出现新的问题，到时候还是要面对，对立与统一是共存的。

回过来说，我认为宫崎骏的伟大之处就在于将控诉现实的的时候，并没有将“绝望”传递给观者，而是让人看到理想，有的在眼前，有的艰辛。毕竟我们总要面对现实，就像上面讲，烧掉重来不会就一劳永逸。重要的是我们以何种心面对。

就像历史，身处绝望年代的人们很难看到曙光在哪，但黑暗时代总会过去，盛世也会走下坡路，再动荡，变革，结束动荡，开创新的历史，此天下大势。

以个人的感觉，《阿基拉》带来了强大的冲击，我看到了种种，却没有得到太多。宫崎骏的作品，就像《幽灵公主》，不仅让我看到了，更让我得到一些东西，思考、感悟、信心，就像ASHITAKA，身受绝望的诅咒，但还是要前行，在无所依的时刻，只要相信！相信！去做！

先生说：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，
                                 敢于正式淋漓的鲜血     （此处是受某画馆众帖子启发）

谋事在人，成事在天，只要用心

Ayanami

那个站在东京废墟上的异能少年与自称是狗的监督所创造出的阴郁人物相比于宫崎骏笔下的浪漫，在反映社会问题上的确是走在宫的前面的。但是这当今日漫三巨头各有其卓越之处，
宫就不说
大友克洋所展现的暴力美学很符合少年成长中遇到的被压抑情感
押井守我不了解，但他与庵野秀明有相似之处
就是这样

大反派2

"不过片子看的我有点“郁闷”，大友克洋那控诉暴力甚于暴力本身的手法的确强大，给了我不小的压抑感"

那个……LZ看过EVA么？我是说剧场版

（妖精的旋律？寒蝉？schooldays？ 那些还是算了……）

説破無生

让我“郁闷”的 在铁雄承受不住力量膨胀异变之后开始到结束的部分
《阿基拉》是唯物与唯心的杂合体，超自然的设定是让我没有认同感的原因
就像二楼讲的，在反应社会问题上，大友克洋的暴力美学比宫崎骏的温和手法更能刺激人们的关注，这也是他优秀之处

至于EVA高中的时候看过点片段，初步的印象是——血腥。
其它的就没什么了解。
另：如果看得话 是看剧场版好， 还是tv呢～

又有人加入了。。。
原帖的讨论越来越深入了，有兴趣的可以去原帖看下～
地址在楼顶已给出

[ 本帖最后由 説破無生 于 2008-7-18 22:56 编辑 ]

Ayanami

初步的印象是血腥很正常，就像你第一次喝茶觉得苦一样。不过有趣的是，你喝过那么多可乐，嘴里却索然无味，被茶苦了几次，却好奇地再去喝。。。
EVA是杂烩，尝到了什么，自己心里清楚，虽然这样有点是非不分，但心理的紊乱恰是片子的一个重要表现方式，何况这还是庵野痞子基于其紊乱的成长制作出来的。
而看到的一些暧昧的镜头，也是这个小众作品得以生存下来并产生巨大反响的手段之一，毕竟，庵野不是大友那样“后宫崎骏，前押井守”式的人物，大胆与疯狂是他的特色，你可以去感觉，一些情况下，驾驶舱内的碇真嗣，正不断爆发着他的“阿基拉"
介于EVA的”特色“，单看剧场版，应该是没有用的。

説破無生

大友克洋用极端的表现来影射社会问题，这是他的强项。《阿基拉》乃其巅峰
宫崎骏多用隐晦的，或者有时是温和手法
过于极端容易偏失，中庸之道更能成就大师


自小受欺负，被轻视的铁雄，并不甘心居于人下，但是自己又不强……
当意外获得了那近“神”的力量后，长久的压抑，终于爆发，直到他无法自制，力量膨胀最终毁掉自己。那个恶心的有机体的膨胀，就像菌落一样，以指数增长般增殖着，直到养料耗尽，尽数死去。在影片中 ，膨胀到了头，归于湮灭。

受愚弄，受操纵的民众，道貌岸然的政治家，叛逆的少年，缺少关怀，心智尚未健全的主人公，物质高度发达、社会秩序走向崩溃边缘……一幅社会动荡，激变前夕的景象。大友克洋精细的刻画，让影片的冲击力达到了一个高度

当最初的眼球上的“刺激”（毕竟有些地方看了不舒服）过去以后，会发现《阿基拉》中，“超能力”也好“核爆”也罢 都是表达个人与社会的问题的道具。

再看宫崎骏，主题深刻的大作多是关于人与自然
这是两个不同的视野，两位大师在各自的领域都是佼佼者

[ 本帖最后由 説破無生 于 2008-8-8 00:59 编辑 ]

叫我白求恩

相比于大友克洋，宫崎骏是一个更加普世化的导演，他们的思想同样深邃，只是表现手法不尽相同。
还是那句话——宫崎骏作品中向来是不乏希望的。

Ayanami

个人认为，大友在处理社会问题的广度与深度上，都是超越宫很多的