请勇敢地扛起自己的责任——写给《红猪》
“与其做法西斯，还不如做一头猪。”这句咒语终于解开了，波鲁克总算又变回了人样，回到了吉娜身边，回到了人类社会的圈子里。虽然在成为猪的日子里，他获得了无尚的自由，又有丰厚的奖金，但是，他仍然丢舍不下自己做人的责任，或者是说，做人的责任像如来佛祖的五指，他更本就跳不出去，于是他最终还是选择了重返现实。现实往往不如人意，连年不断的战争夺去了波鲁克很多好朋友的生命；我们有的人可能没有考上大学，有的人可能找不到工作。所以现实有时就像瓢泼的大雨，会将你奋斗的热情浇灭得一丝不存。波鲁克曾说：“好人都死了”，我们也可能会抱怨自己命途的坎坷艰辛。这时，我们是否会寻找一条使自己平安无事，轻轻松松的路去走呢？波鲁克选择了变成猪，逃避了人类社会的纷纷扰扰，那我们也要变成猪吗？可能不行，波鲁克说：“不会飞行的猪是无用的猪。”我们不会飞行，那我们会被烤熟搬上餐桌。
见笑了，其实我们的前辈们倒是为我们摸索出了一条逃避现实的路子：抛弃自己作为人的责任，完全自由、随心所欲地生存。这条路是怎么走的呢？请看：
两晋时期，官宦士大夫们特别崇尚玄学，这玄学玄而又玄，虽然跟哲学有关，但是尽是些感性化、脱离实际的东西，所以他们整日恍恍惚惚，座立空谈，不关问时政大事，尽干些很离奇、很怪异的事情。同样一些情操较为高尚的士大夫，如陶渊明之类，也抛弃了自己也凭借着已有的家资，过起了的生活。这样一来，他们自己到过的很轻松自在，但是可苦坏了处于社会下层的广大劳动人民，他们承受着地主阶级的疯狂剥削和压榨，生活没有保障，处于水深火热之中。官宦士大夫们这种荒唐的生活直接导致了两晋时期政治的腐败，国力的衰弱，还有军备的松弛，终于也逃脱不了迅速灭亡的命运。当西晋王朝在胡夷的铁骑践踏下化为一堆焦土时，被俘的大官们才醒悟过来，感慨道：“都是这东西（玄学）害得我们呀。”（可惜此毛病东晋又犯）
前人的这条路走的是失败的，但岁月是伤痕的愈合剂，如此蠢事现在的人在那伤痕愈合后又干了起来。我曾听说有一些学历很高的人，或很有文化的人去出家皈依佛门了。虽然我支持信仰自由，但对这些人我还是有点意见。他们本来掌握着最进步的知识，但不去服务社会，改造社会，却干起了逃避社会的勾当。诚然社会当中有很多现象是很不如意的，可为了社会的进步，也为了让其他人们能告别这种不如意的现象，还是得有人去努力改变吧。只有这样的人多了，人们受苦才会更少。若只为着自己的轻松自在，而抛弃了改善他人生活的责任，是十分自私的。
如果你的确是对现实失望透了，那么请听听《红猪》结局菲尔说的那段话：“自那之后，又经过了多次剧烈的战争和动乱……至于吉娜打得赌注实现了没有，那可是我们两个人之间的秘密了。”这句话说明，波鲁克变回人形后，社会依然动荡不安，还是有很多不如意的事情在发生，但是，波鲁克再没有变回猪，吉娜的赌注也实现了。你们看，波鲁克已勇敢地肩负起了做人的责任，即便现实再不如意 他也没有再变回猪去。写到这里，我就在想，宫崎骏赋予《红猪》的思想意义究竟是什么？难道只是简单的讲人们要肩负起自己的责任？在任何一部宫崎骏的动画片里，他虽然批评了人性的很多卑劣面，但是他并不反对人的存在，他仍然在歌颂人伟大的一面。你们看，他片子中的任何一个主角，都是人，都在用人好的一面去试图解决世间的矛盾。而《红猪》里，波鲁克因重新肩负起做人的责任而变回人形，是否是宫崎骏在强调，只有我们肩负起人应当肩负的责任，那我们才能称得上是真正的人呢？
因为有着这个社会的各种矛盾，所以我们做人有时会很累，可你说你很累那别人就不累了？请让我们想一下那些常年在艰苦环境下戍守边关的将士；那些终年累月与数据为伴的科研工作者；那些每天熬到很晚才休息的普通教师；那些不怨卑微，扛着扫帚行走于大街小巷的清洁工人……他们那样辛苦，都是在为了什么？都是在为了给别人提供一点便利，使别人的日子过得好一点，正是这千千万万普通劳动者的汗水，浇灌出了我们社会一朵朵充满温情的鲜花，才使得我们这个社会不被各种复杂矛盾击垮。所以，请你静下心来想想，你的累和他们比起来，又算得了什么？
华罗庚说过：“应当把我们的生命看成是前人的继续。”雷锋同志说过：“要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。”这两句话，无不体现了做人应该肩负起的责任。前人为了人类的兴旺繁荣而未完成的宏伟事业，需要我们去继续。当前的许多人需要也我们的帮助，需要我们给予关爱。我们的生命就在此中间绽放出光彩来。生命是短暂的，对每个人只有这一次，为了把握住这仅有的一次生命，我们应当肩负起自己的责任，使它充满意义。
地中海一夜的骤雨停歇了，天空的乌云渐渐淡去，一道道光柱穿过敞开的缝隙照射在平静的海面上，像是连接天与海之间的阶梯。一架红色的飞翼钻出乌云，飞向遥远的天际，在蔚蓝如洗的天空里，划出一道亮丽的轨迹，那是生命的轨迹，指引着我们，步入美好。 呵呵，一头最终直面人生的猪 魏晋风骨 呵呵 有逃避的成分 呵呵 LS所说的“魏晋风骨”实际是指由“三曹”开创的以“悲凉”、“古直”为主要风格的诗风。这也与作者所身居动乱年代的生活背景有密切关系，而到了西晋统一全国后，由于社会的逐渐安定，脱俗玄学的兴起，这种在战争、动乱年代才具有的慷慨激昂、悲壮雄健诗风才逐渐被闲散安逸的诗歌风格所代替。这时的两晋诗歌，已不具有“魏晋风骨”了。
而LS需要注意的是：“魏晋风骨”与“魏晋风度”不是一个概念。 啊 我是一瓶子不响 半瓶子晃荡了 谢谢纠正
我的本意是感觉晋朝那些什么名士风范
谢灵运纵情田园 王羲之兰亭雅集
似乎多少带着偏安一隅的自我安慰 不喜欢
[ 本帖最后由 无处可淘 于 2007-8-19 18:12 编辑 ] 也如LS所说，历史上人们对这种风格是婉约的、闲情的诗歌评价的确比不上风格是写实的、浪漫的诗歌那么好，例如历代人们对杜甫、李白、白居易、陆游、辛弃疾等人的评价都要高于对李煜、李清照、柳永等人的评价。而这种观念，也在很大程度上是受儒家思想的影响。 我倒觉得LS说的各有各的好 不过是个人欣赏哪种罢了
李清照 在凄凄惨惨切切的同时
不也写过 生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东么
李白 虽说纵情山水，笑入胡姬肆中
却也 愿将腰下剑, 直为斩楼兰
可是 那帮名士？哎~~~~~ 一开始我也觉得魏晋名士似乎多少带着偏安一隅的自我安慰,不喜欢.可是后来觉得这是我自己强加给他们的思想感情,这样也有些片面. 邪恶地说一句，正襟危坐地看《红猪》实在不是宫崎骏的本意。 LS的 宫的本意又是什么呢?难道只是让你等笑笑？
宫的片子里加入了他对社会、对人类一些现象的思考，这些难道不需要我们通过认真观看而发觉么？并且，我也没有“正襟危坐”式的来看这部片子，我只是把它当中的一些思想联系现实阐述了一下我的观点，难道严肃一点，就不好了么？ 回8楼的
我们看待历史固然不能强加我们的感情，不能忽视那时历史的局限性，但是，我们仍然要客观公正的看待历史，特别是要汲取前人的经验教训，来指导我们今天的行动，所以，对于前人确有的过失，我们不能视而不见。 难得糊涂 9楼的:
我个人感觉宫的电影都是可以"正襟危坐地看"
怀着不同的态度来看会有不同的收获
说实话我没有"正襟危坐地看"过哪部宫的电影,也许是因为我的理解能力还没达到一定的水平把 LS的支持！
只要带着问题看，认真细心的看，就会有点“正襟危坐”的感觉。 其实历史上这些隐居的人都是被迫处于无奈
因为他们深刻的了解到自己的无能为力
面对受苦的百姓 他们更多的是同情和无奈
背景不同 时代不同 现在的我们很难体会到他们当时的感受
所以我们也就不无法正确的判断他们对与错 难得糊涂……糊涂不难……
LS看我的文章太糊涂了…… lz真是个才女啊
:win 佩服 不敢当 为了红猪 搜肠刮肚才写出来的…… 我和lz一样支持儒家思想 毕竟年纪轻，最好能为国家社会做一些贡献:hard
学习lz搜肠刮肚的精神 原帖由 lazygirl_nan 于 2007-8-23 15:22 发表 http://www.totoroclub.net/forum/images/common/back.gif
其实历史上这些隐居的人都是被迫处于无奈
因为他们深刻的了解到自己的无能为力
面对受苦的百姓 他们更多的是同情和无奈
背景不同 时代不同 现在的我们很难体会到他们当时的感受
所以我们也就无法正确的判断他们对与错
支持这种观点。
LZ的一些概念有待澄清。玄学不能和逃避现实划等号，逃避现实也不能和不关心民众疾苦划等号（或者构成果因关系）。有时候不逃避现实也未必就不亡国，能做到的仅仅是问心无愧而已。逃避，很多情况下仅仅是一种心态；在与“现实”连用的时候，则更加突出它的相对性。
说这些话的目的不是为谁开脱，而是提倡用包容的心态评价别人。当然，世界上存在着无法包容的东西，但你最好还是不要怪罪任何人。自己努力了就足够了。
另，前半部分有些语句貌似受到旧教材煽动阶级仇恨的影响，也有一些从那里面带来的说教语气没有洗掉。
[ 本帖最后由 驿客林夕 于 2007-8-29 15:55 编辑 ] 哎 空谈玄学的都是大官啊
当着大官不肩负责任 还当什么大官呀 到现在就叫腐败
面对矛盾只是逃避 历史告诉我们 结果只会亡国
但面对矛盾不逃避 有时还会亡国 但可以重新建国
我是受了一些“旧书”的影响 但那都是关于历史方面的 还有我也不是共产党员 对于独裁我不支持 但我也反对散漫 本帖最后由 驿客林夕 于 2010-2-17 03:19 编辑
玄学=不负责任？请楼主给一个证明过程。
胡乱给人制定“责任”的人，比逃避“责任”的危害要大得多。相对于前者，逃避已经是一种相对正确的做法了。 阿斗或许是三国里面最聪明的也说不定.... 虽然大家对历史有不同的认识，但对于现实问题，还是要正确的汲取历史经验，形成一种相对统一的思想来解决。
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哎 哎 哎
我这烂文这算是看红猪后的一些感想了，呵呵，大家不要这么严肃嘎，呵呵，其实我也严肃了…… 我一般都是乱七八糟或坐或躺的看东西````
写的不错~
LZ是人才~
水过~ 原帖由 胖布头 于 2007-9-1 01:17 发表 http://www.totoroclub.net/forum/images/common/back.gif
阿斗或许是三国里面最聪明的也说不定....
他似乎是东汉到南朝梁的五个世纪之间在位之间最长的皇帝…… 回楼上
人家是吃得胖，不劳累，天天开心，似乎也不咋运动
呵呵 长寿在于此啊········· 本帖最后由 驿客林夕 于 2010-2-15 21:29 编辑
实际上是各种关系处理得还好吧。虽然政绩比不上孙权等人。 即使是面对最残酷的战争，宫老仍然抱着对人类的希望 当官的都发文章了,我也发!!!
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